تاثیرات رفتن به غسالخانه و دیدن میت

پاسخ : حضور در محل غسالخانه، نظاره مرده، تشییع جنازه، دیدن خاکسپارى یک میت، عیادت بیمار، حضور بر بالین محتضر (کسى که در حال مرگ است) و رفتن به قبرستان و… براى یادآورى مرگ بسیار مؤثر است. در شریعت اسلام از یاد مرگ به عنوان یک تذکر و موعظه استفاده مى‏شود تا مردم به معاد توجه نمایند و زندگى دنیا ایشان را مغرور و غافل نسازد در نتیجه خود را براى سؤال و جواب در دادگاه عظیم آخرت آماده سازند و براى آن سراى باقى ره‏توشه بردارند. امام على(ع) درباره یاد مرگ بهترین مواعظ را دارند، به طورى که اساتید اخلاق مى‏فرمایند اگر کسى مایل است تعلقش به دنیا کاسته شده و متوجه سراى آخرت گردد با نهج‏البلاغه انس بگیرد. براى نمونه به سخنان حضرت در خطبه 132 توجه نمایید: «به خدا سوگند این که مى‏گویم بازى نیست، جدى و حقیقت است، دروغ نیست، و آن چیزى جز مرگ نیست، به سرعت همه را میراند! همه گذشتگان را دیدى که ثروت‏ها اندوختند و با آرزوهاى طولانى فکر مى‏کردند در امانند و مرگ را دور مى‏پنداشتند، دیدى که مرگ چگونه بر سرشان فرود آمد؟… بر چوبه تابوت نشستند و مردم آن را دست به دست مى‏کردند؟ و بر دوش گرفته و با سر انگشت خویش نگاه مى‏داشتند؟ آیا ندیدید آنان را که آرزوهاى دور و دراز داشتند و مال‏هاى فراوان مى‏اندوختند، چگونه خانه‏هایشان گورستان شد؟ (بعد از مرگ) نه مى‏توانند چیزى به حسنات بیفزایند و نه از گناه توبه کنند!». اگر یاد مرگ در سایر مذاهب و مرام‏ها عامل رکود و افسردگى است برعکس در شریعت اسلام از آن براى پویایى و تلاش استفاده مى‏شود چون بعداز مرگ اولین چیزى که پرسیده مى‏شود این است که در عمرت چه کردى؟ یاد مرگ و احوال بعد از آن سبب مى‏شود انسان تا زنده است کار و تولید در جهت رفع نیازهاى خود و جامعه نماید. امام على(ع) هر شب طبق نقل تاریخ، بعد از نماز عشا، وقتى نمازگزاران مى‏خواستند پراکنده شوند بر بالاى بلندى (بام مسجد) مى‏رفت و ندا مى‏داد: H}تجهزوا رحمکم الله فقد نُودى الیکم بالرحیلM}{Hمسافرها باربربندید، همانا آواز و صداى کوچ درداده‏اند{M. یاد مرگ در دل‏هاى مستعد، انقلابى ایجاد کرده و دوستى زندگى دنیا را از دل مى‏زداید، چه غفلت از یاد مرگ موجب حب دنیا مى‏شود که این مرض خطرناک براى آدمى است. چنان که پیامبر مکرم اسلام مى‏فرمایند: H}حب الدنیا رأس کل خطیئهM}{Hدوستى دنیا سر تمام گناهان است{M.